Kringla heimsinsBysants

Grense­his­to­rier

Uten Konstantinopel, intet keiserrike. Men den store helten i bysantinsk folkediktning opererer i rikets randsone.

NASJONALFRAGMENT: Digenis Akritis i kamp mot en drage, på en gresk tallerken fra det 13. århundre. Foto: Wikimedia commonsNASJONALFRAGMENT: Digenis Akritis i kamp mot en drage, på en gresk tallerken fra det 13. århundre. Foto: Wikimedia commons

Fra den bysantinske keiseren Herakleios’ død i 641 og fram til den osmanske erobringen av Konstantinopel i 1453, handlet den bysantinske historien for en stor del om tap (til tross for tidvis gjenvinning) av territorier. I første omgang var det angrepene i keiserrikets østlige provinser som framsto som mest truende. Der kjempet bysantinerne på vikende front mot blant annet persere og arabere. Det overordnede målet deres var hele tiden å beskytte og bevare hovedstaden: uten Konstantinopel, intet keiserrike.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Kringla heimsins

Tretti nye linjer fra den greske filosofen Empedokles utgjør en aldri så liten revolusjon.

Empedokles’ bisarre utvik­lingslære vekket gjenklang hos Platon.

Føydal­sam­funnet var verken en historisk blindvei eller så mørkt som sitt rykte. Her ble spirene til den moderne staten sådd.