Leder

Nasjons­bygging

I natt skjer det. 28 år etter at ­italienske Christian Vieri dundret ­gjennom Norges vidåpne midtforsvar og avsluttet vårt siste opphold i fotball-VM, skal det norske herrelandslaget ut i strid igjen i verdens største idretts­turnering. Det er umulig å si hvordan det kommer til å gå med Norge utpå banen de neste ukene, men for den norske nasjonen er mesterskapet allerede en bragd. Ikke på grunn av de talløse ­VM-sangene, utvidede skjenketider eller at ­sportsbutikkene selger landslagsdrakter som aldri før. Det er vanlige folk som har gjort VM til en oppvisning i raus, sunn og inkluderende nasjonsbygging.

«Det er ­tusen gode grunner til å hate fotball.»

I flere måneder har familier, borettslag og idrettsklubber rigget opp partytelt, projektorer, palletribuner og popkornbøtter. De har levert inn tippetips på jobb og i nabolaget, studert sannsynlige lagoppstillinger og pratet altfor mye om hvor ålreite Ståle, Martin og Antonio er. Grunnen til at dette er så verdifullt, er ikke at fotball har iboende kvaliteter som overgår annen idrett eller kultur. Magien ligger simpelthen i at vi gjør det samme som de andre. Vi legger forventninger, frykt og følelser inn i et felles ritual der utfallet er hinsides vår kontroll. Dette fellesskapet er ikke bare harmløst. Det er også åpent for alle nordmenn, også dem uten besteforeldre som gikk på ski. I dagens medievirkelighet er genuint felles kulturopplevelser en sjeldenhet. Når fikk vi sist et tv-øyeblikk som festet seg som en felles referanse for hele nasjonen? Ved midnatt får vi iallfall sjansen.

Dette er selvsagt ikke hele historien. Fra videodømming til overbetalte spillere, 0–0-kamper og Donald Trumps fredspris er det tusen gode grunner til å hate moderne fotball. I sommer risikerer man attpåtil å måtte ligge våken og lytte til brautende fotballfans som knekker enda en øl midt på natta. Fotballfesten vil være ekskluderende for noen, akkurat som 17. mai er en plage for folk som hater korps. Til alle dere som mener at fotballfeber er en sykdom, er det bare å be om unnskyldning på forhånd. Og når det virkelig blir vanskelig å utstå VM-galskapen: Husk at det er fire år til neste gang.

Leder

Tollkrigen II

I går startet Tollkrigen II. Over 80 land er truffet av USAs nye toll på minst 10 prosent. Etter at USAs høyeste domstol slo fast at Trumps tollavgifter fra den såkalte «frigjøringsdagen» i 2025 var ulovlige, innførte Washington et globalt midlertidig tollregime. I mellomtida fant Trumps jurister en klausul fra 1974 som gir adgang til straffetoll mot land med «urimelig eller diskriminerende handelspraksis». EU og Norge straffes nå med henholdsvis 10 og 12,5 prosent toll fordi de angivelig ikke har et effektivt forbud mot import av varer produsert med tvangsarbeid. Brasil rammes av 25 prosent toll, blant annet med henvisning til avskoging.

Pengemakt

Jens Stoltenbergs skattekommisjon åpner for å kutte i formuesskatten med inntil 20 milliarder kroner. Et slikt kutt vil være smertefritt, ifølge DN. «Formuesskatten er verken avgjørende for små forskjeller eller finansiering av velferdsstaten», skriver avisa på lederplass. Mon det. Jo da, formuesskatt er ikke den eneste skatten vi har for å beskatte landets rikeste, men at den er sentral i å minske økonomisk ulikhet og motvirke maktkonsentrasjon er det ikke tvil om. I juni advarte den franske stjerneøkonomen Thomas Piketty mot at Norge kutter i formuesskatten, og kalte det «et historisk feilgrep».

Fra Troja til Gaza

Christopher Nolans nye film om Odyssevs gir den greske helten noe Homer aldri gjorde: anger over den trojanske hesten og lidelsene den påførte Trojas sivile. Hos Homer er Odyssevs ikke hjemsøkt av skyld over bedraget som felte Troja – hesten var ikke en gave, men et skjult våpen. Tvert imot er hesten krona på verket, beviset på Odyssevs’ klokskap og oppfinnsomhet. Men eposet insisterer på noe annet: Den som trosser gudenes lover, bringer til slutt ødeleggelse over seg selv. Ingen konge, ingen helt og ingen makt står over loven. Også i Nolans film hviler det en uro over en verden på randen av sammenbrudd.