Du kan bla til neste sideBla med piltastene

Snudde ryggen til politikken

Problemet med postmodernistenes samfunnskritikk var at de ikke kunne tilby et alternativ, mener medieviter Dag Asbjørnsen:

Dag Eivind Undheim Larsen

Vending: På 1980- og 1990-tallet foregikk det en aldri så liten intellektuell vekkelse på norske universiteter. De unge studentene kom da i nærkontakt med komplisert fransk filosofi kalt postmodernisme. Her fra et auditorium på Blindern i Oslo. Foto: NTB Scanpix

Tenk om slaget på Stiklestad aldri har funnet sted, og at det bare er en oppdiktet historiefortelling. Tenk om vi mennesker egentlig ikke finnes, men bare er konstruert gjennom språket.

Les hele Klassekampen på nett

Få nyhetene som setter dagsorden, analysene som betyr noe og stemmene som teller. Abonner i dag.

Bli abonnent

Allerede abonnent?

Lag bruker Logg inn

Bibliotek

Biblioteker åpner opp

Bibliotekene gjør mye for integreringen, men har fortsatt en vei å gå, sier Norsk Bibliotekforening:

Mari Brenna Vollan, Morten S. Smedsrud (tekst) og Tom Henning Bratlie (foto)

STUDERER: Hassan Abderahman fra Somalia har hatt et forhold til bibliotekene helt siden han kom til Norge som 24-åring.

På biblioteket på Tøyen i Oslo sitter Hassan Abderahman. Han studerer til vernepleier ved Høgskolen i Oslo og Akershus og skal snart levere en hjemmeeksamen. Abderahman er en av mange minoritetsspråklige som bruker biblioteket flittig, noe som er tema for en ny undersøkelse.

Les hele Klassekampen på nett

Få nyhetene som setter dagsorden, analysene som betyr noe og stemmene som teller. Abonner i dag.

Bli abonnent

Allerede abonnent?

Lag bruker Logg inn

Anmeldelse

I staden for

Flukt, flukt: Nelly Sachs opnar eit rom for Europas mørke.

Eivind Myklebust

Lys og mørke: Yad Vashem-minnesmerket i Jerusalem. Foto: Menahem Kahana, AFP/SCanpix

Nelly Sachs

Dikt i utvalg

Dikt

Gjendikta av Astrid Nordang

Aschehoug 2016, 214 sider

Heilag tid, heilagt rom. I religionshistorikaren Mircea Eliades «Det hellige og det profane» (1957) er den vesensulike erfaringa av tid og rom ein viktig motsetnad mellom det religiøse og det ikkje-religiøse mennesket. Paradoksalt nok har dette også blitt eit bindeledd – kanskje ei bru for forståing – i vår sekulariserte tid: Religionen angår færre, men det religiøse rommet betyr framleis noko, kanskje best innkapsla i samtida i Tomas Tranströmers ord frå «Romanske buer»: «Inni den veldige romanske kirken stod turistene tett / i halvmørket. / Hvelv etter hvelv gapende […] / Inni deg åpner seg hvelv etter hvelv uendelig».

Les hele Klassekampen på nett

Få nyhetene som setter dagsorden, analysene som betyr noe og stemmene som teller. Abonner i dag.

Bli abonnent

Allerede abonnent?

Lag bruker Logg inn