Åse Wetås har delt denne artikkelen med deg.

Åse Wetås har delt denne artikkelen

Bli abonnent
Dagboka

Stå opp 2

I avisa 1. mars tok jeg et oppgjør med uttrykket «å stå opp for». Det har irritert meg lenge, men nå som verden går av hengslene, går det faktisk ikke en dag uten at noen skal «stå opp for» et eller annet viktig, enten det er Ukraina, Europa eller demokratiet. I stedet for denne anglisismen («stand up for»), hvorfor kan vi ikke bruke de langt mer presise «forsvare» eller «kjempe for»?

Nå har jeg fått bekreftelse fra Språkrådet på at de er enige med meg. Statens språkorgan har gjort et dypsøk, og finner, ikke overraskende, at i eldre tekster betyr det «å stå opp for» helt konkret å reise seg for. Det kan også vise til det Jesus gjorde for menneskene (han sto opp for oss). Språkrådet slår fast at «å stå opp for» var langt fra vanlig språkbruk før, og at det ikke kan være tvil om at den økte bruken i seinere år har med påvirkning fra engelsk å gjøre. Fra rundt år 2005 har bruken av uttrykket skutt fart.

De konkluderer pessimistisk med at det nok er umulig å få bukt med uttrykket. I likhet med mange andre anglisismer er det blitt så vanlig og festet seg så godt fast i dagligtalen, at det rett og slett har kommet for å bli. «Vi vil likevel anbefale bruk av synonymer når noen spør, for det er flere som irriterer seg over den motepregede bruken av disse frasene», skriver Språkrådet.

Finnes det viktigere ting enn dette? Sikkert, men vi må leve livene våre selv når verden står i brann, og det inkluderer å røkte språket.

Lyst å lese mer fra Klassekampen?

Bli abonnent

Du kan enkelt registrere deg med

Dagboka

Aktuell

1. mai-toget er blitt en arena for pampemakt», sa den profilerte politikeren. Arbeidernes internasjonale kampdag har «utspilt sin rolle på mange måter, vårt demokratiske samfunn endres ikke ved at man går i tog», kunne vi høre. Du tenker kanskje at det er KrFU-leder Ingrid Olina Hovland det er snakk om, fra vårens utspill om å avskaffe 1. mai som fridag? Men nei, det er Mazyar Keshvari i Oslo Frp, fra 2009, sitatene kommer fra. Eller vent, var det kanskje FpU-leder Atle Simonsens utspill fra 2015? Han mente i alle fall at dagen hadde utspilt sin rolle, blant annet fordi parolene «handlet om asylbarn, nei til atomvåpen, Israel/Palestina-konflikten og nynorsk». Sannheten er vel at det kunne vært hvilken som helst av dem eller mange andre.

I moskeen

Han er fra sør i Beirut og har etablert seg sør i Oslo. For en drøy uke siden møtte jeg imam Sheikh Mahmoud Jalloul i sjia-moskeen på Hauketo. Flere av medlemmene i moskeen har mistet sine kjære i Israels gjentatte angrep på Libanon. Minst 2294 personer er drept siden 2. mars, ifølge libanesiske helsemyndigheter. Israels krig mot Hizbollah rammer sivile sjiamuslimer i stor grad. I sør truer Israel med å angripe kristne landsbyer dersom de huser sjiamuslimske flyktninger. Under sånne omstendigheter er det vanskelig å beholde sin menneskelighet. I Norge har menneskeligheten bedre kår, mente Jalloul. «Det jeg mistet da jeg kom til Norge for 40 år siden, var kontakten med barndomsvenner.

Uføresett

Søndagsvakta enda med eit punktert sykkeldekk. Det skjer innimellom, og det er så irriterande at dagen blei heilt øydelagt. Sykkelen er det viktigaste transportmiddelet i livet, og utan den blir alt vanskelegare. Sykkelen er stor og tung, og no må han på reparasjon. For to av ti er ei uføresett utgift vanskeleg inn i ein trong økonomi. Før helga kom Statistisk sentralbyrå (SSB) med ein fersk statistikk om levekårsutfordringar, som illustrerer fattigdomsproblem i ulike grupper i befolkninga. Her går det fram at 20,6 prosent ikkje har moglegheit til å klara ei uføresett utgift.