Akkurat nå

Destruk­ti­vitet

Vi har vel alle kjent på den følelsen av å måtte bryte med det bestående. Når åtte til fire føles trangt og konformt, og noe må skje. Selge huset, eller i undertegnedes tilfelle, avslutte leieforholdet og dra sin kos. Det er en rekke virkemidler og muligheter i et slikt tilfelle. Man har også ulike prisklasser og varierende grad av dramatikk blant valgmulighetene. Man kan jo faktisk si opp jobben og dra til Bahamas. Man kan også ty til rusmidlenes verden og dunke ned en flaske med middelmådig vin og la det stå til. Det er jo selvsagt mulig å gå til nestekjærligheten og melde seg til tjeneste i bistandens navn. Dette humøret og følelsen krever nemlig både handlekraft og destruktivitet og involverer aller helst det å bruke penger på noe som er totalt unødvendig. For meg kulminerer dette hver uke på tirsdager og onsdager. Når denne følelsen inntraff i går, var jeg liksom ikke i humør til å bli full, og jeg følte meg ikke helt i god samaritan-modus heller. Bahamas føltes veldig langt unna, og det blir liksom litt stress å kvitte seg med alle tingene og si opp alle abonnementer. Det er i tillegg altfor mange valg på flyselskapenes nettsider, så jeg orket ikke likevel. Så satt jeg der da, midt i fornuftens seiersgang. Helt til den endelige løsningen åpenbarte seg for meg gjennom et raskt blikk rundt omkring i rommet. For vent nå litt, jeg kan jo faktisk bare skru på strømmen. Dyr som faen, men det driter vel jeg i. Det begynner jo egentlig å bli varmere, men det gjør jo saken nesten enda bedre. Destruktivitetsjobben må gjøres, og strømmen er mitt middel og mål. Jeg kan bare skru på her og skru på der og la det stå til. Skru på dusjen og la svetten regne.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Akkurat nå

Kjedsomhet

Det er mange måter å leve på, som det er vanskelig å leve seg inn i. Jeg synes for eksempel det er vanskelig å se for meg hvordan livet er blant Yanomami-folket i Amazonas. Du vet, de kong Harald dro på en hemmelig reise til i 2013. Men om jeg virkelig, virkelig ville vite hvordan det er å leve som en Yanomami kunne jeg jo teoretisk sett dra dit og finne ut. Det samme gjelder ikke det å være munk i middelalderens Europa. Det må ha vært et ganske spesielt liv. Som munk er man underlagt et strengt hierarki og svært strenge leveregler.

Rimini

«R.i.m.i.n.i, come stai!?» Mørket har lagt seg over den italienske badebyen, og gatene er fulle av liv. Fra en scene langs havnepromedaden dunker det ut generiske EDM-låter, hvor to radioverter står og hoier og oppmuntrer publikum. Jeg skulle egentlig bare kjøpe en takeaway-pinsa (ikke pizza) på en restaurant i nærheten, men ble overrumplet av lysene, musikken og folkemengden. Tidligere på dagen hadde reisekameraten min og jeg vært i San Marino og dermed krysset av et nytt land på lista over land man har besøkt, en liste som egentlig bare er av verdi for en selv. I San Marino hadde vi utforsket de to ikoniske borgene på toppen av Monte Titano, sett på gamle våpen, fått høydeskrekk, spist et begredelig måltid på en turistkafé nedenfor klippene, kjøpt suvenirer og sittet på en uteservering på plassen foran byens eventyraktige rådhus og drukket brus. Fra høytalerere runget italo disco-klassikere ut mot det frodige italienske landskapet i horisonten. Utsikten var upåklagelig, men jeg hadde dessverre heller inntrykk av å befinne meg i en slags Disney-fornøyelsespark enn på historisk grunn.

Kong god nok

I et lite og fjellfylt land langt mot nord bodde det en gang en konge. Han var gammel og klok og tro mot sine verdier, men også lun, morsom og åpen. For disse egenskapene var han elsket av sitt folk. De var alle enige om at han var den beste kongen landet kunne ønske seg. Kongen hadde et særlig øye for alle de som ikke var helt som alle andre i kongeriket. Det gjaldt blant annet barn og unge som opplevde mobbing og utenforskap, eller andre som slet med å passe inn på de tusenvis av gårdstun rundt om i det langstrakte landet. At kongen så dem i øynene og anerkjente deres plass i kongeriket, ga også håp for alle andre som følte at det ikke var helt som alle andre.