1001 Tinder-netter

I Kairo møter jeg en ny type hverdagsrasisme: den seksuelle fetisjeringen.

Muna Jibril, skribent og litteraturstudent ved Universitetet i Bergen11. feb. 2019

FOR ANDRES BLIKK: Den ikke-hvite kroppen har blitt seksualisert og dehumanisert siden kolonitiden, skriver Muna Jibril. ILLUSTRASJON: «SLAVEMARKEDET», AV JEAN-LÉON GÉRÔME (1824–1904) FOR ANDRES BLIKK: Den ikke-hvite kroppen har blitt seksualisert og dehumanisert siden kolonitiden, skriver Muna Jibril. ILLUSTRASJON: «SLAVEMARKEDET», AV JEAN-LÉON GÉRÔME (1824–1904)

For noen uker siden flyttet jeg til Kairo for å studere. Jeg var strengt tatt ikke forberedt på noe som helst. Jeg lever helst livet «carpe diem»-stil, men jeg var, som alltid, klar for utstrakt rasisme.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Bli abonnent

Allerede abonnent? Logg inn

1001 Tinder-netter

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Feminist javisst

Toppidretten dyrkar konkurranse, nasjonalisme og kapital – men viktigast: Han får oss til å sjå bort.

Glem kriger og klimakrise – det som virkelig er verdt å gå til kamp for, er visst kjønnsordenen.

Det var en tid da fotball utelukkende var en manneting

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Topp­idret­ten dyrkar konkur­ranse, nasjo­na­lisme og kapital – men viktigast: Han får oss til å sjå bort.

Glem kriger og klimakrise – det som virkelig er verdt å gå til kamp for, er visst kjønns­or­denen.

Det var en tid da fotball uteluk­kende var en manneting

Toppidretten dyrkar konkurranse, nasjonalisme og kapital – men viktigast: Han får oss til å sjå bort.

Glem kriger og klimakrise – det som virkelig er verdt å gå til kamp for, er visst kjønnsordenen.

Det var en tid da fotball utelukkende var en manneting