Nataliya Yeremeyeva har delt denne artikkelen med deg.

Nataliya har delt denne artikkelen

Bli abonnent
DebattUkraina

Løgnene brer seg på nytt – nå må vi løfte blikket!

GEOPOLITISKE HERSKETEKNIKKER: Aktivister i Berlin medmasker av Elon Musk, Alice Weidel, Donald Trump, Vladimir Putin og JD Vance. FOTO: Ebrahim Noroozi, NTB/AFPGEOPOLITISKE HERSKETEKNIKKER: Aktivister i Berlin medmasker av Elon Musk, Alice Weidel, Donald Trump, Vladimir Putin og JD Vance. FOTO: Ebrahim Noroozi, NTB/AFP

Mens krigen raser videre på bakken i Ukraina, utspiller det seg en parallell kamp i den politiske og retoriske sfæren. Mens Russland aktivt fører krig i Ukraina, skjer en gradvis normalisering av deres posisjon i internasjonale forhandlinger. Man snakker ikke lenger om tusenvis av dokumenterte krigsforbrytelser, deporterte ukrainske barn, filtreringsleirer eller kjønnsbasert vold. I stedet fremstilles Russland som en aktør som ønsker fred, men med krav. Dette er en farlig omskrivning av virkeligheten, drevet fram av velkjente hersketeknikker fra aktører som Donald Trump og J.D. Vance. Et nylig eksempel er spekulasjonene om at Russland kan være villig til å inngå en avtale om frosne russiske midler i Vesten som en del av en mulig fredsløsning. Slik glir narrativet gradvis fra at Russland må holdes ansvarlig, til at Russland må imøtekommes.

For meg som norsk-ukrainer føles det som å være tilbake der vi var for tre år siden. Ukraina tvinges igjen til å forklare og bevise det åpenbare – hvem angriperen er. Samtidig viser meningsmålinger at ukrainere fortsatt ønsker en rettferdig fred. Men hva betyr det i praksis? For Ukraina er det ikke nok med en fred som kun stopper kampene – freden må også innebære rettferdighet og ansvarliggjøring av Russland. Hersketeknikker i den politiske debatten fordreier imidlertid dette budskapet og reduserer Ukrainas posisjon til å måtte rettferdiggjøre seg overfor Vesten, i stedet for å kreve rettferdighet fra Russland.

Ukrainernes forståelse av en rettferdig fred er dypt forankret i en lengre kamp for suverenitet og rettferdighet. For mange innebærer en rettferdig fred ikke bare en umiddelbar stans i kampene, men også full anerkjennelse av de grusomhetene som er begått. Det handler om å stille aggressoren til ansvar og sikre at overgrepene ikke blir glemt eller bagatellisert. Fredsforhandlinger kan ikke bli en arena for å omskrive historien ved å fjerne det moralske ansvaret for de urettferdighetene som har rammet befolkningen.

«Det føles som å være tilbake der vi var for tre år siden»

Hersketeknikkene gjenspeiles i språket. Vi ser nå en økende tendens til å beskrive krigen i Ukraina som en «konflikt» i stedet for en krig, blant annet i Trump-administrasjonens forsøk på å endre rammen for en Ukraina-resolusjon i FN. Språklige grep som undergraver krigens realitet, har vi sett tidligere. Det er en subtil, men effektiv tåkelegging. Ordet konflikt antyder en situasjon med to likeverdige parter, der det ikke er klart hvem som har ansvaret. Ordbruken visker ut realitetene med russiske missilangrep på sivile, ødeleggelsen av ukrainsk infrastruktur og de utallige menneskelige lidelsene.

Når Russland ikke lenger fordømmes like kraftig og fremstilles som en legitim forhandlingspart, er det en seier for hersketeknikkene. Å snu oppmerksomheten mot Ukraina og Europas demokratiske legitimitet, slik Trump og Vance har gjort, er en bevisst strategi for å flytte fokus bort fra Russlands forbrytelser. I realiteten er det umulig å oppnå en rettferdig fred hvis denne fredens premisser dikteres av en aggressor.

I denne situasjonen er det avgjørende at vi gjenkjenner og motarbeider de retoriske strategiene som omskriver virkeligheten. Krigen i Ukraina er ikke en konflikt mellom likeverdige parter og fredsforhandlinger kan ikke være et verktøy for å stilne Ukrainas krav om rettferdighet.

Lyst å lese mer fra Klassekampen?

Bli abonnent

Du kan enkelt registrere deg med

Debatt

Arkitektur

Litt om stavkirker og cam­pingslott i Odda

Om drøftingene med utgangspunkt i bygningen til Lothepus på campingplassen i Odda skal være fruktbare, må man la være å kalle den en stavkirkekopi. Ved å studere tilgjengelige fotografier finner jeg at det er svært lite i Odda-bygningen som faktisk er kopi av, det vil si likt, en stavkirke. I beste fall kan bygningen og en del av dens detaljer karakteriseres som etterligninger. Jeg kaller den et campingslott. Stavkirkene er frittliggende, enkeltstående bygninger, gjerne plassert på et prominent sted i landskapet. Lothepus sin bygning er sammenbygget med et stort langhus på en industriell flate. Stavkirkene er vigslet; de fungerer som religiøse forsamlingsrom, mens huset i Odda er resepsjon for en campingplass og en stor restaurant. Stavkirkene er, som navnet forteller, bygget med staver – kraftige stolper – som hovedkonstruksjon. I Odda er det et slags grovt bindingsverk. Stavkirkene har gjennomgående inngangen i lengdeaksen.

Ideologi

To planeter

Debatten mellom Marius M. Kjølstad og Rune Slagstad er forvirrende (Klassekampen 3. februar). Ser de på sin aktivitet – politisk mellomkrigsteori anvendt på Trump-regimet – som normativ eller deskriptiv? Eller snakker de fra hver sin planet? Kjølstad oppfattes med støtte i Hans Kelsen (1881–1973) å si at det som nå skjer i USA ikke burde skjedd, fordi politikk bør baseres på folkelig samtale og være retts- og regelbasert: altså normativ teori. Derimot oppfattes Slagstad deskriptivt å slå fast at det i USA nå har oppstått en politisk unntakstilstand – slik disse er beskrevet og analysert av Carl Schmitt (1888–1985). Slagstad og Kjølstad møtes trolig på samme planet hvis førstnevnte eksplisitt sier seg enig i at Trump ikke burde skjedd, og hvis sistnevnte legger av seg ønsketenkningen og heller prøver å forstå virkeligheten slik den faktisk og dessverre er: realisme.

Epstein-filene

Avkledd

Avsløringene om Terje Rød-Larsen og Mona Juul avkler en politisk elite som har forårsaket store ødeleggelser fra lille Norge. Tidligere leder for Amnesty Norge, Jan Borgen, påpeker i gårsdagens Klassekampen at avsløringene av de norske toppdiplomatene må sees i lys av deres involvering i Oslo-prosessen og Epsteins arbeid med å fremme israelske interesser. Deres eventyrfortelling har fått drahjelp av Epstein, som blant annet finansierte en Broadway-oppsetning om parets innsats under Oslo-avtalen. Skal vi ta en titt? Blir det noen granskning? Nei, så lett blir det ikke. Allerede i 2001 oppdaget professor Hilde Henriksen Waage at dokumentene fra Oslo-avtalen manglet fra Utenriksdepartementets arkiv, og at departementet ikke ville bistå i å finne dem. Omtrent fem år senere ble det avslørt at Terje Rød-Larsen var i besittelse av et «omfattende privatarkiv», som han var motvillig til å dele med Utenriksdepartementet eller Riksarkivet. Daværende utenriksminister, Jonas Gahr Støre, stilte seg også i veien for videre oppfølging, omtalt i Dag og Tid 10.