Kringla heimsinsNederlands storhetstid

Den humane kritikeren

I Pieter Bruegels vidunderlige og voldsomme verden får vi originale framstillinger av en kaotisk samtid og bibelske motiv.

Massakren av de uskyldige: Fra rundt 1565–1567. Den flamske maleren lot kristne motived med Herodes drap på spedbarn utspille seg gjennom sin egen samtid. Foto: British Royal CollectionMassakren av de uskyldige: Fra rundt 1565–1567. Den flamske maleren lot kristne motived med Herodes drap på spedbarn utspille seg gjennom sin egen samtid. Foto: British Royal Collection

Scenen er Nederland 1566. Kalvinister i alle større byer stormer kirkene og river ned bilder, statuer og altertavler som viser Kristus, Maria og helgenene – avbildninger de har sett gjennom hele sitt liv når de entret kirken til gudstjeneste og andre høytider. Jean Calvin har sagt at det er helligbrøde å avbilde Kristus, Kristus er ufattelig og kan bare tilnærmes i tro og tanke. Ikke engang gjennom å utføre gode handlinger kan man gjøre seg mer fortjent til frelse. Kirkene skal ribbes for all unødig ornamentikk som forstyrrer forholdet til Gud.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Kringla heimsins

I de siste tiårene har moderne arkeo­logisk forskning, natur­vi­tenskap og historisk teori full­sten­dig endret synet på viking­tiden.

Tretti nye linjer fra den greske filosofen Empedokles utgjør en aldri så liten revolusjon.

Empedokles’ bisarre utvik­lingslære vekket gjenklang hos Platon.