Kronikk

Pollestads prosjekt

Kjell Arilds bibelomsetjing er ei bragd. Men fullkomen er den ikkje.

Sylfest Lomheim (Professor i norsk og omsetjing, Universitetet i Agder)
PÅ OLIVENÅSEN: Viss me på norsk skulle kalla noko for Oljeberget, måtte det vera Oljefondet, skriv Sylfest Lomheim. Her grèt Jesus over Jerusalem, måla av Enrique Simonet i 1892. Foto: Wikimedia CommonsPÅ OLIVENÅSEN: Viss me på norsk skulle kalla noko for Oljeberget, måtte det vera Oljefondet, skriv Sylfest Lomheim. Her grèt Jesus over Jerusalem, måla av Enrique Simonet i 1892. Foto: Wikimedia Commons

Hieronymus gjorde det, på 400-talet, Luther gjorde det, på 1500-talet – dei omsette heile Bibelen åleine. Få evnar å sjå føre seg kor ubegripeleg eit slikt arbeid er. Hieronymus har i ettertid, fortent, vorte omtalt som omsetjinga sin skytshelgen. Omset ikkje ord for ord, men meining for meining. Sjå ikkje på overflata, men i djupna. Det skreiv han på 400-talet, og sannare kan det ikkje seiast. Framleis gjeld dette som ein essens.med

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Bli abonnent

Kronikk

Thomas Herland Rasmussen

En ny rapport utfordrer dagens forklaring på hvorfor Europa henger etter.

David McNair

I 1987 bidro Norge til å endre måten vi tenker om utvikling på. Nå kan vi gjøre det igjen.

Eitay Mack

Når en rabbiner uttaler at drap på alle Gazas innbyggere, også kvinner, barn og eldre, er en religiøs plikt, får det ingen konse­kvenser i Israel.