Kringla heimsins

Pilegrim på muslimsk jord

Arabernes erobring av Jerusalem og Det hellige landet forhindret ikke kristne og jødiske pilegrimsreiser.

DEN ­HELLIGE BYEN: ­Jerusalem på et kobber­stikk signert Konrad von Grünenberg i 1486 med flere av de hellige stedene markert. Illustrasjon: Wikipedia CommonsDEN ­HELLIGE BYEN: ­Jerusalem på et kobber­stikk signert Konrad von Grünenberg i 1486 med flere av de hellige stedene markert. Illustrasjon: Wikipedia Commons

I mange århundrer etter Jesu død var Det hellige landet i kristne hender. Etter at keiser Konstantin gjorde kristendommen til romernes religion på 300-tallet, og etter at Romerriket ble delt i en østlig og en vestlig del i 395, hersket Det bysantinske riket over Middelhavets østre deler.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Kringla heimsins

Djevelen viste seg som et sjøuhyre.

Olav Ha­ralds­sons kjærlig­hetsdikt var så erotiske at de var forbudt i det kristne riket hans.

Grav­skik­ker endret seg mye i overgangen fra hedendom til kristendom. Derfor er det ikke alltid lett å vite hva vi egentlig har funnet.