Kronikk

Den komplekse kanondebatten

Oversette kunstneres verk kan ikke sidestilles med mesterne bare for å gjøre opp for urett.

Åsmund Thorkildsen (kunsthistoriker og tidligere museumsleder)
PÅ PLASS: Asta Nørregaards «Kristus kommer» (1881) er blant verkene som kan betraktes på det nye Nasjonalmuseet. Skal kunstens kanon representeres, må utvalget reflektere dens forbilledlighet, ifølge forfatteren. Foto: Adrian Øhrn JohansenPÅ PLASS: Asta Nørregaards «Kristus kommer» (1881) er blant verkene som kan betraktes på det nye Nasjonalmuseet. Skal kunstens kanon representeres, må utvalget reflektere dens forbilledlighet, ifølge forfatteren. Foto: Adrian Øhrn Johansen

Mange vil huske debatten rundt Harold Blooms bok «The Western Kanon» fra 1994. Den gang måtte hans massivt begrunnede synspunkt bryne seg på alle poststrukturalistene, som mente at de store fortellingenes tid var over. Forestillingen om en litterær kanon var nettopp en slik stor fortelling, og dermed virket den ekskluderende.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Bli abonnent

Kronikk

Lars Egeland

Naivitet og russiske myndig­heter – et svar

Linn Mathisen og 1 andre

NRK usyn­lig­gjør samisk historie i Røros med sin serie om verdensarv i Norge.

Tarjei Ellingsen Røsvoll

Karianne Tungs mål om KI-bruk i offentlige virksom­heter setter en hundre år lang demo­kra­ti­sering av byrå­kra­tiet i revers.