Kringla heimsinsAllmenningsrett

Felles eie i tusen år

Debatten om grunnrenteskatt dreier seg om et gammelt spørsmål: Hvem eier fisken i havet?

FELLESGODER: Naturressursene i Norge har alltid vært betraktet som folkets eiendom, skriver Gro Steinsland. Her trekker en fisker opp sild. Tresnitt: Fra Olaus Magnus «Historia de Gentibus Septentrionalibus» (1555) / The Granger CollectionFELLESGODER: Naturressursene i Norge har alltid vært betraktet som folkets eiendom, skriver Gro Steinsland. Her trekker en fisker opp sild. Tresnitt: Fra Olaus Magnus «Historia de Gentibus Septentrionalibus» (1555) / The Granger Collection

De siste ukene har regjeringens forslag om grunnrenteskatt på de største havbrukenes superprofitt resultert i høylytte protester ikke bare fra oppdrettsnæringen selv, men også fra Ap-ordførere i kystkommuner. Hva er det som får et regjeringsforslag som fremdeles er på høring, til å utløse permitteringer av ansatte og sette frem konkurstrusler? Det fra en næring som i mange år har gått så det suser, og som forventer å ta ut avkastning i milliardklassen? For mange virker forholdet mellom permittering av arbeiderne som gjør jobben, og de svære aksjeutbyttene, mildt sagt urimelig.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Kringla heimsins

Djevelen viste seg som et sjøuhyre.

Olav Ha­ralds­sons kjærlig­hetsdikt var så erotiske at de var forbudt i det kristne riket hans.

Grav­skik­ker endret seg mye i overgangen fra hedendom til kristendom. Derfor er det ikke alltid lett å vite hva vi egentlig har funnet.