I god tro

En utfordring

Progressive muslimske ledere trenger en jobb å gå til. Kan kirken hjelpe til?

UTEN RAMMER: Norsk statlig praksis hindrer progressive muslimer som Rania Jalal Al-Nahi i å jobbe som profesjonelle religiøse ledere, skriver Gyrid Gunnes. FOTO: ODIN JÆGER Odin JægerUTEN RAMMER: Norsk statlig praksis hindrer progressive muslimer som Rania Jalal Al-Nahi i å jobbe som profesjonelle religiøse ledere, skriver Gyrid Gunnes. FOTO: ODIN JÆGER Odin Jæger

Extinction Rebellions aksjon i Skien kirke i påsken har ført til store diskusjoner. Som radikal prest og feminist mener jeg at aksjonen bør forstås som en del av en lang tradisjon for ikke-autorisert, friksjonsfull og kontroversiell bruk av kirkelige rom og praksiser.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

I god tro

Skole­guds­tje­nesten er en over­lev­ning fra enevolds­tiden.

Freds­av­talen er en fattig trøst for de iranske demon­stran­tene som kjemper for frihet.

Vi må våge å snakke om hvordan religion og kultur har formet synet på kvinne­krop­pen og mensen.