DebattIsrael

Empati? Nei, takk!

Historiker Oddbjørn Magne Melle har svart på mitt korte innlegg mot hans artikkel «Israels sakrale teflonferniss». Men det meste handler om ham selv og hans utvikling fra å være Israel-sympatisør til å ha blitt det motsatte. Uten at han får plass til argumentene som omvendte ham. Dette kan jeg derfor ikke svare på. Men til slutt gir han «ei empatiøving for den formalistisk-reduksjonistiske filosofiprofessoren». Merkelig at han ikke skjønte at det er nytteløst. Slike som meg (formalistiske reduksjonister) er ikke tilhengere av å la politiske spørsmål avgjøres med empati. Jeg foretrekker argumenter. Empati styres gjerne ubevisst av ideologi. For hvorfor er historieprofessorens empati blitt hengende ved akkurat palestinerne, når det er så mange andre offer her i verden som like gjerne kunne inkluderes av denne følelsen?

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

Debatt

Naza

Takk for vinklinga!

Torsdag 22. oktober skriver Marianne Dahl at hun er skuffet over Klassekampens vinkling når det gjelder dokumentaren «Naza», som de israelske filmskaperne Yuval Abraham og Rachel Szor fikk juryens spesialpris for i Cannes i år. Filmskaperne har fått mye åtgaum og ros fra mange hold. Det Marianne Dahl reagerer på, er en artikkel 20. oktober. I artikkelen slipper avisa til synspunktene til Martin Krasnik, redaktør i danske Weekendavisen og Hynek Pallas, filmkritiker og kulturskribent i svenske Expressen.

Skole

Skole­so­sio­lo­genes skjebnetro

Klara Furuberg har rett i nesten alt i sin kronikk i Klassekampen 19. oktober. Det er en krise i norsk skole, og hun har rett i at de norske fagmiljøene bortforklare tallene i stedet for å foreslå noe. Det pedagogiske forskningsmiljøet ved Universitetet i Oslo slår til og med fast i sin Pisa-rapport at «den norske skolen er ikke dårlig», altså vi trenger ikke tiltak, på tross av alarmerende resultater. I andre landrapporter er manglende kvalitet på opplæringen problematisert og synliggjort, som i Tyskland. Det er likevel noe som bør oppklares. Hun kaller det hun angriper for pedagogikk. Det er feil. I pedagogikken kan man ikke bruke bortforklaringer.

Rødt

Grieg og krig

Det er forskjell på ein fredsforkjempar og ein pasifist. Lars Borgersrud (21. oktober) har derfor rett i at Nordahl Grieg ikkje var pasifist. Her er eit argument til – den 28. februar 1943 skreiv nemleg Grieg til diplomaten Rasmus Skylstad i den norske London-regjeringa: «Det er nødvendig for mitt arbeid at jeg får være med britiske bombefly på et nattangrep over Tyskland, gjerne Berlin. Alt som kan fortelles om angrep på våre fiender, er en hjelp for dem hjemme i denne tunge tiden.