I god tro

Tvangs­mo­bi­litet

Maria og Josef var ikke i Betlehem fordi det var hyggelig å besøke slektninger.

INGEN BØNN: Da keiser Augustus ville holde folketelling, måtte alle reise dit de kunne registrere seg – gravid eller ikke. Her «Folketellingen i Betlehem» av Pieter Brueghel den yngre. FOTO: WIKIMEDIA COMMONS INGEN BØNN: Da keiser Augustus ville holde folketelling, måtte alle reise dit de kunne registrere seg – gravid eller ikke. Her «Folketellingen i Betlehem» av Pieter Brueghel den yngre. FOTO: WIKIMEDIA COMMONS

Hvis noen hadde fortalt meg ved inngangen til 2020 at året skulle preges av en global pandemi, ville jeg sannsynligvis tenkt at dette var en påstand som hørte mer hjemme i sience-fiction-sjangeren. Selv suste jeg andre nyttårsdag 2020 tilbake i betalt arbeid etter å lagt bak meg halvannet år med mammapermisjon. Dette skulle bli året for å uforstyrret fordype seg i betalt arbeid. Og hvis noen rundt bordet kastet maten sin på gulvet rundt lunsjbordet var det ikke min jobb å tørke opp.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

I god tro

Den nye fami­lie­loven i Irak åpner for barne­ek­te­skap, men religion er langt fra den eneste forkla­ringen.

Jakten på opple­velser preger vår tid, og også vår forståelse av spiri­tu­elle erfaringer.

Man er ikke sin brors vokter. Likevel har vi alle et ansvar for å hindre urett.