I god tro

De radikale andre?

Vi ser etter helt andre årsaksforklaringer når terror utøves av muslimer.

DEN ENKELTE: Forklaringen på politisk vold søkes nå oftere i individet og sjeldnere i historiske og politiske forhold. Her franske Dorothee Maquere, som sluttet seg til IS. FOTO: DELIL SOULEIMAN/AFP SCANPIX DELIL SOULEIMANDEN ENKELTE: Forklaringen på politisk vold søkes nå oftere i individet og sjeldnere i historiske og politiske forhold. Her franske Dorothee Maquere, som sluttet seg til IS. FOTO: DELIL SOULEIMAN/AFP SCANPIX DELIL SOULEIMAN

PST la denne uka fram sin såkalte trusselvurdering for 2020. Fortsatt er det snakk om «radikalisering» som en del av trusselbildet. Det gir anledning til nok en kommentar om dette tvilsomme uttrykket. Det har etablert seg en radikaliseringsdiskurs gjennom 2000-tallet som setter et særlig fokus på muslimer og islam, med problematiske konsekvenser.

Du må være abonnent for å lese denne artikkelen

I god tro

Skole­guds­tje­nesten er en over­lev­ning fra enevolds­tiden.

Freds­av­talen er en fattig trøst for de iranske demon­stran­tene som kjemper for frihet.

Vi må våge å snakke om hvordan religion og kultur har formet synet på kvinne­krop­pen og mensen.