Forestillingen om «de andre» aktualiseres hele tiden på nye måter.

Oss og dem

I god troEivor Andersen Oftestad (Professor i kristendomshistorie, Universitetet i Innlandet)

Fiendebilder: Utsnitt fra Jesu lidelseshistorie, fra veggene i Ål stavkirke. Jesus drives fram av noen monstrøse skikkelser med gule hatter på hodet – disse skal forestille jøder. Foto: Kulturhistorisk museum

I tredje akt av William Shakespeares «Kjøpmannen i Venedig» hører vi en fortvilet tale. Det er Shylock, den jødiske panteutlåneren, som viser til den urettferdige behandlingen av jødene i byen: «I am a Jew. Hath not a Jew eyes? Hath not a Jew hands?» De retoriske spørsmålene til Shylock krever bekreftende svar. Jo visst har en jøde øyne, hender og følelser. Shakespeares stykke er fra 1605, men vi finner beslektede utsagn tilbake til 1200-tallet: «det er de menneskene i verden som tenker at jødene er annerledes fra alle andre, og de spør: Har en jøde munn eller øyne?». Shylocks tale viser hvordan den kristne kulturen hadde konstruert en forestilling om jøden – uavhengig av det felles menneskelige.

Vi må erkjenne at det er problemer i den norske skolen, ellers overlater vi hele banen til Fremskrittspartiet.

Venstresidens skolefallitt

FokusAssad Nasir (Lærer og forfatter)

Det er flest samlivsbrudd i januar. Det samme gjelder kanskje også for regjeringer? Det var fortsatt januar da mediene kunne bekrefte at Senterpartiet går ut av regjeringen. Spekulasjonene hadde gått en tid allerede, men torsdag 30. januar kom det endelige bruddet. I sin tid gikk også Fremskrittspartiet ut av regjeringen i januar. Det var i 2020. I Norge hører det med til sjeldenhetene at et regjeringsparti velger å forlate regjeringen underveis i en stortingsperiode. Det er derfor litt vanskelig å bastant påstå at de fleste regjeringsbrudd skjer i januar, men både denne og forrige regjering har nå opplevd at et av partiene i konstellasjonen velger å forlate bordet før siste servering.

Mii dien vári namma lea?

Kalender