Du kan bla til neste sideBla med piltastene

Velgjort: Med tekst og tegninger av høy kvalitet gir «Karis krig» et barns blikk på krigen i Norge.

Vår tid som flyktninger

AnmeldelseJonas Bals20. februar 2021

ILLUSTRASJON: MAREN TJELTA THU

Anne Ellingsen

Karis krig. Ti år og flyktning i eget land

Barnebok

Illustrert av Maren Tjelta Thu

Ford forlag 2020, 71 sider

Dersom solidaritet forutsetter at vi klarer å sette oss i en annens sted, er behovet for litteratur opplagt i et land som Norge. Selv om vi har nok av problemer å ta oss av – ikke minst i form av en dramatisk voksende barnefattigdom – lever vi stort sett gode, fredelige, frie og trygge liv her til lands. Hvordan kan vi forstå hvordan det er å vokse opp i krig, eller å flykte fra sitt eget hjem – og hvordan kan vi formidle det til barn, uten å gjøre dem fra seg av sorg?

Morgenbladets kritiker har skrevet nøyaktig den anmeldelsen som er i vinden akkurat nå.

Kritiske trender

KommentarBjørn Ivar Fyksen20. februar 2021

På samme måte som vi alle trenger våre fordommer for å kunne orientere oss i verden, trenger vi kritikere våre fordommer for å skape mening i verkene vi leser – men jo mer vi er klar over dem og det faktum at de er fordommer, desto bedre og mer presis blir kritikken. Da Morgenbladets erfarne kritiker Bernhard Ellefsen forrige fredag anmeldte danske Peter Øvig Knudsens dokumentarbok «Min mor var besatt», om psykisk sykdom, kunne han med fordel ha undersøkt sitt eget utgangspunkt for teksten litt nøyere.

Babelsk forvirring og meetups med Gud

Olaugs søndagsskuleOlaug Nilssen20. februar 2021

FULL FORVIRRING: I Babels tårn. Av Pieter Brueghel d.e. ILLUSTRASJON: WIKIMEDIA

I mi første søndagsskulespalte, var eg så vidt innom Babels tårn. Berre eg skriv Babels tårn, får eg Bjørn Eidsvåg-songen om emnet i hovudet: «det skulle bygges et tårn så høyt, at hele verden ville måpe i beundring». Denne songen har nok prega mi oppfatting av bibelhistoria om tårnet vel så mykje som det som faktisk står i bibelen, samt uttrykket «babelsk forvirring». Men eg misbrukte uttrykket: «Babelsk forvirring» viser ikkje til vrangforestillinga og hybrisen i å ville bygge eit tårn som rekk heilt til himmelen; «en dag skulle tårnet nå dit englene bor», men derimot til det Gud gjorde då han oppdaga kva folk i Babel heldt på med. Han ville ikkje ha dei over dørstokken, han ville ikkje ha dei ubedt heim! Difor gjorde Gud slik at menneska i Babel ikkje lenger skulle forstå kvarandre sine tungemål. Full forvirring oppstod, noko som ikkje er heilt ulikt kva som hende då høgreekstreme konspirasjonsteoretikarar storma Capitol i Washington like etter nyttår. Om det var Gud som greip inn og hindra flokkens leiar frå å skrive sine kommandoar om tårnbygging på sosiale medier som Twitter og Facebook, er vel heller tvilsamt, men at det oppstod ei slags babelsk forvirring etter storminga av Capitol, trur eg eg kan seie utan å tvære metaforen for mykje ut.