Du kan bla til neste sideBla med piltastene

Ytringsfrihet i etterkrigs-Norge

Inger Cecilie Stridsklev

Erling Dokk Holm anmeldte 24. mars Lars-Erik Vaales bok «Dommen til døden» som handler om dødsdommene i etterkrigstiden. Han nevner i likhet med Vaale de intellektuelles taushet i 1945. Vaale oppgir bare å ha lest de større Osloavisene og Drammens Tidende. Det virker som om Vaale og Dokk Holm ikke er seg helt bevisst begrensningene i ytringsfriheten i etterkrigstiden. Da flere veteranorganisasjoner la ned sin virksomhet i 2003, bemerket Stanghelle i Aftenposten 13.12.03 at «nettopp deltagerne har skygget over sider ved krigshistorien som ikke passet inn.»

Les hele Klassekampen på nett

Få nyhetene som setter dagsorden, analysene som betyr noe og stemmene som teller. Abonner i dag.

Bli abonnent

Allerede abonnent?

Lag bruker Logg inn

Berøringsangsten

Wenche Blomberg

I valget mellom takrasleverandør Brendberg og muddertrompetene i St. Georgsrustning blir man fristet til å trekke spretterten og søke tilflukt bak nærmeste vedstabel med fri sikt mot alle som nærmer seg. Etter å ha holdt øye med bikkjeslagsmålet fra sidelinja et år eller to, sitter jeg igjen med fornemmelsen av at begge parter bør gå i seg sjøl. Brendberg har sendt enorme mengder stoff i huet på folk uten å distansere seg særlig tydelig fra en del miljøer jeg ikke ville hatt i huset, rota til debatten med sosiobiologisk støy, og ikke vært påfallende pedagogisk (enn si taktisk) i sin framstilling. Det er å bestille trøbbel.

Les hele Klassekampen på nett

Få nyhetene som setter dagsorden, analysene som betyr noe og stemmene som teller. Abonner i dag.

Bli abonnent

Allerede abonnent?

Lag bruker Logg inn

To range, ein rett

Hans Olav Brendberg

Tor Bach har dei siste par åra freista finna knaggar å henga skuldingane sine om antisemittisme på. Han hevda at det var ein myte at det er ein ortodoks, jødisk skikk å forbanna gravene til ikkje-jødar. Men det er det ikkje: Skikken er omtala i den mest brukte handboka i ortodoks religion, Kitzur Shulchon Oruch. Han hevda at det var ein konspirasjonsteori at israelske borgarar vart åtvara mot åtaka 11/9. Men det var det ikkje – tvert om var historia lett å dokumentera. Bach gjekk samstundes i surr i eigne fotnoter – og det er kan henda for mykje forlangt at han skulle sjekka fotnotene til Shamir. I tilfelle ville han sett at det ikkje er Israel Shamir, men professor Israel Yuval ved det hebraiske universitetet i Jerusalem som hevdar at det finst døme på at jødar i europeisk middelalder ofra eigne born rituelt i synagogen.

Les hele Klassekampen på nett

Få nyhetene som setter dagsorden, analysene som betyr noe og stemmene som teller. Abonner i dag.

Bli abonnent

Allerede abonnent?

Lag bruker Logg inn