90 palestinere skadd ved Damaskusporten

Om lag 90 palestinere er skadd i sammenstøt med israelske sikkerhetsstyrker i Øst-Jerusalem. 16 av dem er brakt til sykehus, melder israelsk radio. En talsmann for israelsk politi opplyste i går morgen at sammenstøtene fant sted ved Damaskusporten, som er en av inngangene til gamlebyen, samt ved plassen som av muslimer kalles Haram al-Sharif og av jøder Tempelhøyden.

Maryam Roohani jobber som bilpleier i Irans hovedstad:

Pleier biler, ikke barn

IranNTB10. mai 2021

SKYGGELUE: Hodetørkleet er byttet ut med caps når iranske Maryam Roohani er på jobb som bilpleier i en mannsdominert bransje. FOTO: VAHID SALEMI, NTB/AP

MOT STRØMMEN: I en vaskehall i Teheran polerer hun biler skinnende blanke. Det har gjort henne både hatet og elsket i prestestyrte Iran.

Bilverksteder og vaskehaller ligger tett i Teherans trafikkerte gater. Disse bilhallene har udiskutabelt vært menns domene. Helt til 34 år gamle Maryam Roohani dukket opp – i sin flekkede uniform over svarte jeans. Og med håret godt skjult inni en svart caps, en svært utradisjonell erstatning for Irans obligatoriske hodeplagg, hijaben eller skjerfet.

Konstantinopel skulle være et nytt Troja, et andre Roma – og bli stående til verdens ende.

Byenes dronning

Kringla HeimsinsAntikkenChristine Amadou, professor ved Institutt for filosofi, idé- og kunsthistorie og klassiske språk, Universitetet i Oslo10. mai 2021

TIL EVIG TID: Bysantinske teologer trodde keiseren ville sitte i Konstantinopel til verdens ende, men siste keiser falt i kamp i 1453. Her beleiringen av byen malt av Jean Le Tavernier en gang etter 1455.FOTO: WIKIMEDIA COMMONS

Grunnleggelsen av byen 11. mai 330 innvarslet en forskyvning av maktens tyngdepunkt mot øst.

11. mai 330 ble Konstantinopel høytidelig innviet av keiser Konstantin den store. Byen lå på samme sted som Bysantion, grunnlagt av grekere fra Megara på 600-tallet fvt. Konstantin ga byen et nytt navn: Han oppkalte den etter seg selv. Han sikret også en ny, kristen forankring og en ny legendarisk forhistorie. Etter hvert skulle dette bli hovedstaden i et rike som gjerne blir betegnet etter den før-konstantinske byen, Bysants. Men allerede grunnleggelsen av byen i et imperium der Roma fremdeles var hovedstad, innvarslet et helt nytt forhold mellom keisermakt og kristendom, og ikke minst en geografisk forskyvning av maktens tyngdepunkt mot øst. Den videre historien knytter imperium og hovedstad tettere og tettere sammen og gir Konstantinopel en helt særegen status som sentrum i den ortodokse kristne verden, en status byen har bevart helt opp til i dag.