Jon Langdal mener (3. desember) at når jeg kritiserer hans fremstilling av Julia Kristevas rolle i den såkalte Sokal-saken, så bruker jeg «fri fantasi». For å underbygge dette, viser han til en artikkel som står trykket i en annen publikasjon enn han oppgir og som ikke støtter hans fremstilling av Kristevas rolle. Langdal fremmet to påstander om Julia Kristeva i sitt originale innlegg, ingen av dem ser ut til å stemme: Det finnes ingen grunn til å tro at Julia Kristeva verken leste eller lot seg lure av Alan Sokals parodiartikkel i 1996. Det er heller ikke sannsynliggjort at Kristeva trakk seg ut av akademia grunnet Sokal-saken.