I en kronikk 3. november skriver Lars Gule noe pussig: «Kort sagt, om man argumenterer for noe, som helbredelse ved bønn, men mot vitenskapelig kunnskap, er man en deskriptiv ekstremist». Men hvordan vil da Gule karakterisere mennesker som har erfart helbredelse ved bønn, og som samtidig er både glad og takknemlig for vitenskapelige kunnskaper? Det finnes nemlig mange slike mennesker.